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上海下海庙游记

发表于2004/11/3 17:40:00  2802人阅读

分类: 旅游日记-走过的地方

下海庙不大,门票两元包括香火钱.下海庙有一个最大的特点:这里的出家人都是女的,没有男的(至少我没看到过男出家人).我去的时候,下海庙附近正在修路,路边很多房子都改造成为明清样式,看来虹口准备把这里作为主要旅游景点开发.新改造的下海庙里面供奉的神仙很多,竟然有妈祖.下海庙香火非常旺盛,多为老年妇女.原来以为下海庙里面供奉龙王,去了才知道原来是佛教寺庙.这个地方值得一去烧香拜佛,应该很灵,否则不会有这么多老人去烧香拜佛.

 

一篇别人的文章:

上海,作为东方的国际大都会,不但在国内人所共知,在整个世界,了解的人恐怕也不少,但上海还有一个下海,大概即便是久居上海的土著“阿拉”,也可能只有少数人才知道了。

下海,最初我是从《上海滩》杂志上知道的,那一年,毛主席他老人家来上海视察,兴致高时,向上海的陪同人员提一个问题:你们知道上海还有个下海么?顿时举座哑然。还是老人家自己提供了答案,他斩钉截铁地说:有。老人家真是知识渊博,无人可及。

对老人家的话要举一反三。为此,我特地查到了下海的确切地址。那是在虹口区海门路一带。早年间,苏州河(当时还叫吴淞江)两岸有十八个浦。浦者,小河也。南岸有个浦,叫上海浦,后来建镇,叫上海。北岸有个浦,叫下海浦,后来几经变故,成了现在的海门路。

最近,我又了解到,下海这个地方,还有一座下海庙,这庙就在海门路一端。据史料记载,下海庙始创于清代乾隆年间。那时候,从现在的东大名路至商丘路一带全是渔村。渔民出海打渔,需要祈求神的保佑,便有这座小庙应运而生。造神总是出于某种需要。后来,这一带的地名也与此有关了。比如提篮桥就是渔民手提装着香烛的篮子,过桥去下海庙烧香而得名。

但传说中下海庙的起因并非如此。据说,早年间,洛阳的河水很急,有位姓蔡的书生中状元后准备在河上造桥。但几根桥桩怎么也打不下去。仙人指示:去找夏海,把他绑在桥桩上一起打下。蔡状元依法炮制,桥始建成。一日,一位上海商人在这里乘船遇险,经祈祷后平安。晚上得一梦:夏海要其回乡后为他建庙一座。商人就在下海建了座庙,叫下海庙。为此,下海庙又叫夏海庙,以我的看法,传说毕竟是传说,下海庙这个名字更切合实际。

下海庙建成后有过两次兴废:抗战初期,被日军炮火焚毁后重建;“文革”中,庙产被占用,师太被气死,直至改革开放后,重新整修,在1991年又恢复旧观对外开放。现在,下海庙有前殿、后殿和东偏殿。前殿为大雄宝殿,供奉释迦牟尼佛、观音和地藏。后殿及东偏殿分别供奉西方三圣、千手观音、天妃娘娘等。殿的规模都很小,是佛国中的小户人家。特别是后殿,是从前殿上搭建出来的。说是滚地龙过分了,说棚户区有点像,最合适的比喻是犹如居民新村里的违章建筑!

现在,这“违章建筑”包括整座下海庙都要拆除重建了。新的下海庙将从现在的不到2000平方米扩建到近5000平方米。计划建有三进,前进为天王殿,左右钟鼓楼;后进为藏经生活综合楼;中进为大雄宝殿。现在第一期工程已经建成。大雄宝殿高大庄严,综合楼也十分气派。第二期工程的图纸也已出样,看上去美奂美轮。待这期工程完工,下海庙就脱胎换骨气象非凡了。

气象非凡的下海庙不但是佛教的一个活动场所,也将是虹口区的一个重要旅游景点,我们可以拭目以待!

 

另外一篇文章:

  下海庙俗称“夏海庙”、“义王庙”,位于虹口区昆明路73号。据记载,始创于清代乾隆年间(l7361795),当时仅有房屋九间,是当地渔民、居民为祈佑平安、奉祀海神的民间神庙。嘉庆中间(1796-1820)荒塌,由心意师太重修,此后作为一所临济宗的比丘尼道场。咸丰四年(1854)又购地八亩一分七厘多,逐步扩建,相传心意师太至98岁高龄时,交法成师太继任主持,陆续增建前殿等二十余间房屋殿舍。光绪二十一年(l895),由法成的徒弟福星师太继任,光绪二十五年(1899),又增建后殿等十余间房屋,至宣统三年,法成年87岁时尚在世。此后,先后由福根、觉莲继任。抗日战争初期,下海庙房屋被日军炮火全部焚毁。1941年起,由觉莲募资重新修建,至解放以后,基本保持原有规模。

  下海庙位于虹口区商业闹市提篮桥地区,当时夏海义王庙地处下海浦,长江船只入海处,现正对庙门的马路就叫海门路,居民船民进庙烧香,常常提篮而过桥,故名提篮桥。夏海庙也讹名为下海庙,以后正式以“下海庙”为名。因庙宇近海,沿海百姓崇拜护海神妈祖,因此也以天妃娘娘及其它地方神一起奉神祀在庙中。

  1990年,经市和虹口区宗教事务部门批准;由上海市佛教协会筹建恢复。1992130日正式开放,恢复为佛教活动场所。 目前下海庙建筑面积约为1800多平方米。环境清净幽雅。有三殿,前殿、后殿和东殿。前殿的大雄宝殿,正中供一佛二弟子;正中供释迦牟尼佛,东观音,西地藏菩萨。 后殿供奉西方三圣,千手观音等像。东殿奉有天妃娘娘等像,此外还有斋堂等附属用房。有比丘尼16人,佳持为昌修法师。
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